Sự xấu hổ là gì và nó khác với những cảm giác khác như thế nào?
Mỗi người thường xấu hổ trước mặt ai đó. Anh ta cũng có thể bị dằn vặt bởi lương tâm hoặc cảm giác tội lỗi đã nảy sinh. Tất cả những khái niệm này chỉ ra sự không phù hợp giữa sự tự chủ về mặt đạo đức và hành động thực tế của cá nhân.
Nó là gì và tại sao nó phát sinh?
Xấu hổ là một cảm giác mạnh mẽ với hàm ý tiêu cực. Sự nhút nhát thường dẫn một người vào trạng thái sững sờ và làm mất đi ý chí của cá nhân. Nó dường như là kết quả của việc nhận ra sự khác biệt quá xa vời và thực tế giữa các hành động cá nhân hoặc các biểu hiện cá nhân được xã hội chấp nhận. Cảm giác này được coi như một ngưỡng vượt quá mà một người sợ phải bước qua. Thông thường, sự xấu hổ ức chế sự kích thích cảm xúc và ngăn cản đối tượng hoàn thành các hành động đã định.
Các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau có những tiêu chuẩn đạo đức riêng, vì vậy những hành động mà một người phải xấu hổ có thể khác nhau đáng kể. Mặc dù vậy, nghĩa của từ "xấu hổ" được hiểu theo cùng một cách ở mọi nơi. Lần đầu tiên, các nhà triết học cổ đại Aristotle và Plato đã đưa ra một mô tả chung về khái niệm này. Họ coi cảm xúc này như một kiểu sợ hãi bị người khác chỉ trích: xấu hổ là nỗi sợ bị nói xấu. Sự lên án không đáng có cũng được quy cho loại này. Sau đó, mọi người gần như đánh đồng sự xấu hổ với sự xấu hổ và cảm giác tội lỗi, và do đó không còn coi nó như một phạm trù riêng biệt nữa. Trong một thời gian dài trong tâm lý học không có sự phân biệt rạch ròi giữa ba khái niệm này.
Xấu hổ hiện được coi là một cảm xúc tâm lý phổ biến. Sự nhút nhát, gây ra bởi việc nhận ra sự thiếu trung thực, ngu xuẩn, kém cỏi hoặc bất lực của bản thân, cho thấy khả năng mất lòng tự trọng. Thông thường, một người nhận thấy sự khác biệt đáng kể về dữ liệu bên ngoài, đặc điểm tính cách hoặc sự phát triển tinh thần của mình so với các thành viên khác trong xã hội không thể chấp nhận sự thật bằng tâm hồn của mình. Điều này có nghĩa là trong những khoảnh khắc xấu hổ, cá nhân tự coi mình là kẻ vô dụng và không có khả năng gì.
Những người đã bị chỉ trích mạnh mẽ từ khi còn nhỏ và bị chỉ trích vì nhiều hành động khác nhau bị ảnh hưởng đặc biệt. Bởi vì những câu nói chỉ trích của những người thân yêu có ảnh hưởng lớn đến một người cụ thể, nên sự xấu hổ có thể đi cùng một người trong suốt quãng đời còn lại. Bản chất của cảm giác này là cảm xúc này không phải là một phẩm chất bẩm sinh, mà là do một người lấy ra từ các chuẩn mực đạo đức và các quy tắc tương tác với những người khác mà anh ta đã đồng hóa.
Xã hội hình thành và nuôi dưỡng tính nhút nhát.
Mỗi xã hội cụ thể đều có những chuẩn mực đạo đức và luân lý riêng. Cảm giác xấu hổ phụ thuộc vào họ và thái độ cá nhân của một người. Người ta đã chứng minh rằng ngay từ khi sinh ra, trẻ sơ sinh không được trải nghiệm điều đó. Và chỉ người lớn mới truyền cho trẻ thói trăng hoa theo thời gian. Họ liên tục làm cho đứa trẻ xấu hổ vì những điều sai trái mà chúng đã làm. Lúc đầu, em bé không hoàn toàn cảm thấy xấu hổ mà chỉ hiểu rằng em cần phải xấu hổ về hành động xấu của mình. Theo thời gian, người đàn ông nhỏ bé thường xuyên xấu hổ bắt đầu vô tình trải qua cảm xúc này.
Định nghĩa khắc phục rằng cảm giác mang màu sắc tiêu cực này là một trải nghiệm đau đớn. Sự tự tin vào sự không hoàn hảo của bản thân và sự kém cỏi của bản thân dẫn đến việc một người coi mình không đáng được yêu thương và xã hội của những người xứng đáng. Sự xấu hổ cản trở sự tự nhận thức. Dường như một người đang trải qua cảm giác tủi thân rằng những người xung quanh sẽ ngừng đối xử tốt với anh ta nếu họ phát hiện ra toàn bộ sự thật về anh ta. Mọi người sợ không thích người khác.
Sự nhút nhát là một cảm xúc phản chiếu. Người đó trở nên nhạy cảm hơn với những đánh giá của người ngoài. Sự xấu hổ có thể điều chỉnh giao tiếp, khiến việc tiếp xúc giữa các cá nhân trở nên khó khăn hoặc dễ dàng hơn. Đối tượng nhận ra sự không đúng của một số hành động, tuyên bố hoặc hành vi của mình. Anh ta bắt đầu cảm thấy xấu hổ trước mặt người khác. Khi một người ở một mình, cảm xúc này không nảy sinh. Nó chỉ có thể xảy ra khi có sự hiện diện của người lạ. Một cá nhân xấu hổ tập trung hoàn toàn vào con người của mình. Anh ấy cảm thấy mình tồi tệ và khiếm khuyết hơn những người khác.
Thói quen cảm thấy e dè dẫn đến sự phát triển của cảm giác thiếu tự tin.
Lợi và hại
Một mặt, sự xấu hổ bảo vệ một người khỏi những hành động hấp tấp. Anh ta đóng một vai trò điều tiết trong xã hội. Nhờ cảm giác này mà tính cách không vượt ra khỏi những ranh giới không nên vượt qua. Sự hạn chế gắn liền với những quy tắc xử sự nhất định của một hệ thống xã hội cụ thể, với những chuẩn mực của đạo đức và luân lý. Sự nhút nhát có thể giúp một người không làm những điều xấu và hành động bất hợp pháp. Cảm xúc này thúc đẩy sự phát triển của tự nhận thức, tự kiểm soát và tự phê bình. Cảm giác xấu hổ giúp một người không suy đồi về mặt đạo đức trong điều kiện cho phép và tiếp tục có một cuộc sống đúng đắn.
Mặt khác, sự xấu hổ ức chế rất nhiều sự phát triển bình thường của cá nhân. Nó có thể có tác động hủy hoại một người. Nhiều người dễ gây ấn tượng có cảm giác xấu hổ sai lầm. Nó xuất hiện do những khía cạnh tiêu cực trong tưởng tượng của tính cách và những khiếm khuyết về ngoại hình. Thông thường, những đối tượng như vậy có những ý tưởng tiêu cực về tính cách của họ bị phóng đại quá mức. Những người xấu hổ bắt đầu tự đánh cờ mình. Sự xấu hổ ăn mòn linh hồn của họ từ bên trong. Tính cách đang được biến đổi. Theo thời gian, cá nhân đó trau dồi và nhân lên những phức cảm của mình, biến những tệ nạn tưởng tượng thành những khuyết điểm thực sự.
Đôi khi một người bắt đầu ghét bản thân vì không có khả năng thay đổi. Theo thời gian, sự hung hăng đối với người khác có thể xuất hiện. Kết quả là, một người không cảm thấy mình là một thành viên chính thức của xã hội.
Ngoài ra, những người bị thu mình với cảm giác xấu hổ rất dễ bị thao túng. Người điều khiển biết chính xác nút linh hồn nào nên được nhấn để tạo ra sự bối rối. Trong trường hợp này, người đó sẽ làm bất cứ điều gì để thoát khỏi những trải nghiệm đau đớn.
Dấu hiệu
Xấu hổ ảnh hưởng đến mọi người theo cách tương tự. Câu ngạn ngữ "cháy hết mình vì xấu hổ" chứa đựng những biểu hiện thực tế của cảm giác này. Đối tượng vướng vào thứ gì đó đỏ mặt, đổ mồ hôi. Anh ta cảm thấy một cảm giác nóng bỏng bên trong. Ngạt thở xuất hiện. Người không an tâm. Anh ta muốn lấy tay che mặt, cách ly khỏi những cái nhìn lên án, biến mất, ẩn nấp, rơi qua mặt đất.
Có một số dấu hiệu khác:
- bệnh tim;
- gián đoạn thở;
- tăng tiết mồ hôi;
- đỏ da (đỏ mặt tự nhiên);
- sự hoang mang;
- tính nhút nhát;
- sự lúng túng;
- sự lo ngại;
- sự cách ly.
So sánh với các giác quan khác
Thường xuyên hơn không, những cảm xúc khác nhau tràn ngập mỗi người sẽ giao nhau với nhau. Một số không vẽ ra ranh giới rõ ràng giữa xấu hổ và tội lỗi. Nhưng có sự khác biệt. Sự xấu hổ khiến một người cảm thấy rất xấu hổ, thừa nhận sự sa đọa của mình do một hành động cụ thể nào đó gây ra hoặc rơi vào tình cảnh bẽ bàng. Cường độ cảm xúc và trải nghiệm chân thực không giảm cho đến khi đối tượng ngừng xấu hổ. Tình trạng này có thể kéo dài trong vài năm. Mức độ xấu hổ đã trải qua thường không tương xứng với hành vi phạm tội. Sự xấu hổ vượt xa những thiệt hại do hành động của con người gây ra.
Mặt khác, tội lỗi là một cảm giác liên quan đến sự trừng phạt đối với hành động sai trái. Đối tượng có thể đã làm điều gì đó trong quá khứ và bây giờ hối tiếc về điều đó. Một người không thể làm những gì anh ta phải làm. Hoặc anh ta sẽ làm điều gì đó mà anh ta không nên làm. Nguyên nhân của cảm giác tội lỗi luôn luôn là hành động. Bạn có thể chuộc lỗi bằng một lời xin lỗi, phạt tiền hoặc một số hành động tương tự khác. Một người, xin lỗi về hành động của mình, cố gắng sửa chữa tình huống và thay đổi hành vi của chính mình. Cảm giác tội lỗi thúc đẩy một người. Sự khác biệt là người xấu hổ tự coi mình là người xấu và xấu hổ về những gì mình đang có. Ngược lại với sự xấu hổ, khi cảm giác tội lỗi xuất hiện, đối tượng tin rằng mình đã làm sai. Người đó trực tiếp đổ lỗi cho bản thân về một hành động cụ thể. Cảm giác tội lỗi là mang tính xây dựng, và sự xấu hổ là hủy hoại.
Lương tâm còn gắn với ý thức chủ quan về bổn phận đạo đức và trách nhiệm đạo đức đối với cá nhân và đối với xã hội. Lương tâm cắn rứt dẫn đến thực tế là đối tượng bắt đầu cảm thấy mình là một người hoàn toàn tầm thường. Nó xảy ra vì lý do này mà một người không thể nhận ra tiềm năng của mình và cảm thấy sự vô dụng và không phù hợp của mình. Sự xấu hổ khác với lương tâm trong kinh nghiệm của đối tượng do thực tế là hành vi trái đạo đức của anh ta đã trở nên công khai. Một người xấu hổ trước xã hội. Lương tâm bao hàm trải nghiệm bên trong của một người đối với hành động xấu của chính mình. Nó không phụ thuộc vào ý kiến của người khác. Trong tiểu thuyết, các khái niệm như "xấu hổ" và "ô nhục" thường gắn liền với nhau. Một số coi chúng là đồng nghĩa. Những việc làm ghê tởm bị xã hội lên án gọi là xấu hổ. Từ có thể được sử dụng để chỉ các bộ phận thân mật của cơ thể.
Sự giống nhau về ý nghĩa của các khái niệm là trong hai trường hợp, hành động cực kỳ tiêu cực của một người được coi là tài sản của công chúng. Một sự khác biệt nhỏ được quan sát thấy trong thực tế là một người tự xấu hổ, và những người khác xấu hổ với anh ta.
Tổng quan về loài
Bạn có thể cảm thấy xấu hổ trước mặt mình hoặc trước mặt người khác. Có sự xấu hổ độc hại, thường dẫn đến trầm cảm, hung hăng, căng thẳng và rối loạn ăn uống. Nó bắt đầu với trải nghiệm chấn thương tâm lý, thường liên quan đến bất kỳ hình thức bạo lực, trừng phạt thường xuyên và sỉ nhục nào mà một người phải chịu đựng trong thời thơ ấu.
Sự xấu hổ độc hại có thể do bị hãm hiếp hoặc các tình huống khắc nghiệt khác. Đôi khi cảm giác bản thân mình tầm thường không có lý do hợp lý. Thông thường, một người, cùng với điều này, cảm thấy tội lỗi do thực tế là anh ta không thể kiểm soát nỗi đau cảm xúc.
Các nhà tâm lý học phân biệt các loại khác:
- sự xấu hổ bên ngoài kéo dài đến đối tượng và môi trường của anh ta;
- xấu hổ trung gian chỉ liên quan đến hành động của một người cụ thể;
- phòng ngừa xấu hổ có nghĩa là dự đoán cảm giác để bảo vệ khỏi những ham muốn tục tĩu, động cơ vô đạo đức;
- sự ngoan cố mang tính khuyến khích theo đuổi mục tiêu gây dựng;
- sự xấu hổ về đạo đức ảnh hưởng đến bản chất của Bản ngã xã hội của chủ thể với tư cách là thành viên của một xã hội nhất định;
- xấu hổ sai bao gồm sự nhút nhát do không tuân thủ một số yêu cầu đối với những người trong một xã hội hoặc tiểu văn hóa cụ thể mà không có lý do khách quan.
Làm thế nào để thoát khỏi?
Cách tốt nhất để thoát khỏi là khả năng sử dụng đúng cảm xúc của chính bạn. Điều rất quan trọng là phải chấp nhận bản thân như bạn vốn có. Không cần thiết phải bày tỏ sự không hài lòng liên tục với bản thân. Sự phẫn nộ ngày càng tăng của bản thân làm tăng khả năng xấu hổ về hành động của chính mình. Học cách chấp nhận bản thân và những người xung quanh với tất cả những khuyết điểm của bạn. Chỉ có thể đạt được ý thức về giá trị của bản thân khi có khả năng chống lại cảm xúc này. Là chính mình. Tha thứ cho bản thân vì những hành động xấu.
Đừng so sánh hành vi của bạn với những gì người khác mong đợi ở bạn. Sự vắng mặt của những so sánh như vậy giúp xóa bỏ cảm giác xấu hổ và hòa hợp với chính mình. Trong trường hợp này, sự bảo vệ khỏi trải nghiệm được cung cấp do sự không nhất quán giữa những gì đang xảy ra trong thực tế với diễn biến của nó.
Một người có thể ảnh hưởng đến cảm xúc có hại này theo hai cách:
- bạn cần kìm nén sự xấu hổ trong bản thân, không cho phép mình nghĩ về hành động vô nghĩa của mình, làm quen với suy nghĩ về nó, sau đó, do biểu hiện cảm xúc mạnh mẽ, nên thay đổi thế giới quan và thói quen;
- Cảm xúc tiêu cực nên được phép bộc lộ - ví dụ, một người xấu hổ khi nói trước một lượng lớn khán giả, trước tiên nên phát biểu trước nhiều người nghe.
Khả năng miễn dịch khỏi sự xấu hổ có thể đạt được bằng cách thừa nhận sự tồn tại của một cảm giác nhất định. Sau đó, bạn cần phải trở thành người nắm vững các sự kiện xảy ra với bạn.
Điều rất quan trọng là phải hiểu cảm xúc thực sự lấp đầy trong bạn. Chia sẻ điều này với người thân yêu của bạn.