Tại sao những quả trứng được vẽ vào ngày lễ Phục sinh?

Hầu như mọi người đều quen thuộc với những món ngon như bánh Phục sinh, bánh nướng xốp pho mát và trứng màu. Theo truyền thống, thực phẩm lễ hội được chuẩn bị và, trong số những thứ khác, thuốc nhuộm trong tương lai được nấu vào Thứ Năm Maundy. Đồng thời, không phải ai cũng biết tại sao những quả trứng giống nhau này lại được vẽ vào ngày trọng đại dành cho tất cả các tín đồ này, và truyền thống này bắt nguồn từ đâu. Điều đáng chú ý là nó có nguồn gốc lịch sử sâu xa, ngoài bối cảnh tôn giáo.

Nhiều người lầm tưởng rằng nhuộm trứng là một truyền thống Phục sinh bắt đầu từ sự phục sinh của Chúa Kitô. Tuy nhiên, trên thực tế, điều này không hoàn toàn tương ứng với thực tế. Bức tranh vẽ các sản phẩm thực phẩm cổ đại này xuất hiện sớm hơn nhiều so với thời gian quy định và ban đầu không phải là biểu tượng của bất kỳ ngày lễ nào.

Điều quan trọng cần lưu ý là trong thần thoại của hầu hết các dân tộc, quả trứng luôn gắn liền với nguồn gốc của sự sống. Nó là một biểu tượng của nguồn gốc của một cái gì đó mới. Ví dụ, ở phương Đông, người ta tin rằng quả trứng là kho chứa các dạng sống và là nền tảng của thế giới khi hỗn loạn ngự trị trong đó. Cùng lúc đó, vỏ của anh ta bị đốt nóng bởi lửa, nhờ đó mà sinh vật Panu cuối cùng được sinh ra.

Ngoài ra, Trong thời cổ đại, quả trứng được coi là biểu tượng của mặt trời, cùng với sự xuất hiện của mùa xuân, mang lại sự ấm áp, ánh sáng và cũng là niềm vui. Nó được dâng lên các vị thần, và cũng được trình bày trong những ngày đầu năm mới và làm quà tặng cho những người thân thiết nhất trong ngày sinh nhật của họ. Nhân tiện, những người giàu có và thịnh vượng hơn đã đặt mua những quả trứng làm bằng kim loại quý cho mình.

Các nhà khảo cổ học và các nhà nghiên cứu dựa trên dữ liệu thu được đã có thể chứng minh rằng ngay cả 60.000 năm trước, những quả trứng đã được sơn với nhiều màu sắc khác nhau. Công bằng mà nói, cần lưu ý rằng chúng là đà điểu. Đúng vậy, mục đích của những thao tác như vậy với thực phẩm vẫn chưa được làm rõ hoàn toàn. Theo một trong những phiên bản, chúng ta đang nói về một số nghi lễ ngoại giáo.

Ở Rome, truyền thống bắt đầu với sự ra đời của Marcus Aurelius. Theo một truyền thuyết nổi tiếng, ngay trước khi vị hoàng đế tương lai chào đời, con gà của mẹ ông đã đẻ một quả trứng khác thường. Sự độc đáo của nó nằm ở chỗ nó có màu trắng, nhưng hoàn toàn được bao phủ bởi những đốm màu đỏ. Dấu hiệu này được coi là một điềm lành, sau đó họ bắt đầu vẽ trứng gà và làm quà tặng.

Người Slav đã tạo ra cây đàn krashenki đầu tiên, kỷ niệm mùa xuân đến sau khi thiên nhiên thức giấc sau giấc ngủ dài mùa đông. Điều đáng chú ý là đối với họ, đối với người ngoại giáo, bản thân những quả trứng đã có một ý nghĩa đặc biệt và tượng trưng cho nguồn gốc của sự sống. Trong trường hợp này, lớp vỏ đóng vai trò như một rào cản bên ngoài. Nếu chúng ta đang nói về truyền thống Cơ đốc giáo, thì cần nhắc lại rằng những đề cập đầu tiên về thuốc nhuộm có từ thế kỷ thứ 10 sau Công nguyên. Nó được chỉ ra rằng sau khi dịch vụ, các linh mục phân phát chúng cho giáo dân.

Hiện tại, nhuộm trứng là một phong tục duy nhất trong lễ Phục sinh. Đồng thời, các nhà sử học và các nhà khoa học khác cố gắng giải thích nguồn gốc của nó bằng cách phân tích các phiên bản có liên quan trực tiếp đến sự hình thành của Cơ đốc giáo. Có ba giả thuyết chính, theo đó người ta bắt đầu chế tạo thuốc nhuộm.

1. Ban đầu, quả trứng tượng trưng cho ngôi mộ của Chúa. Điều đáng nhớ là vào thời đó, người chết thường được chôn trong các hang động, lối vào được đóng bằng những tảng đá to và nặng. Đây chính xác là nơi chôn cất Chúa Giê-su trông như thế nào, và ở lối vào có một tảng đá khổng lồ trông giống như một quả trứng. Điều này, theo một số nhà nghiên cứu, là lý do cho thái độ đặc biệt đối với sản phẩm được mô tả, và sau đó đối với món ngon Lễ Phục sinh.

2. Đức mẹ đồng trinh vui đùa với chúa Jesus mới sinh bằng những quả trứng sơn nhiều màu sắc khác nhau, đó là, tôi đã sử dụng chúng như đồ chơi. Phiên bản này được xác nhận bởi niềm tin rằng những phụ nữ nhuộm màu là đồ chơi yêu thích của Chúa Kitô nhỏ.

3. Trứng luộc từng là món đầu tiên, được phục vụ sau khi kết thúc Mùa Chay.

Không có gì bí mật khi việc nhịn ăn ngày nay không được tuân thủ nghiêm ngặt như trước đây, khi thịt, các sản phẩm từ sữa và trứng không được tiêu thụ. Có thể dự đoán, trong một khoảng thời gian khá dài như vậy, những sản phẩm này đã tích lũy với số lượng lớn. Và điều này không có gì đáng ngạc nhiên, vì lũ gà vẫn tiếp tục lao vào.

Nếu bạn đi sâu vào từng lý thuyết này, bạn có thể hiểu rằng tất cả chúng đều có quyền tồn tại và theo cách này hay cách khác có thể ảnh hưởng đến sự hình thành của truyền thống được đề cập. Bây giờ người ta chỉ có thể đoán được yếu tố nào có ảnh hưởng lớn nhất. Đồng thời, chúng ta có thể tự tin kết luận rằng giá trị của các quả trứng màu ở các thời điểm khác nhau có thể khác nhau đáng kể.

Ban đầu, cần lưu ý rằng trong Cơ đốc giáo và đặc biệt, trong Chính thống giáo, phong tục được mô tả là một biểu tượng của bí tích. Đó là lý do tại sao truyền thống này được tuân theo bởi tất cả những người coi mình là những người mang đức tin. Nhân tiện, trong luật nhà thờ thế kỷ 13 có ghi rằng một nhà sư không ăn quả trứng sơn vào ngày Chủ nhật Phục sinh có thể bị sư trụ trì trừng phạt. Một hành vi phạm tội như vậy được hiểu là một nỗ lực, mặc dù không cố ý, nhằm nghi ngờ truyền thống.

Tất nhiên, không có lý do gì để bác bỏ các lý thuyết dựa trên việc nghiên cứu lịch sử của các quốc gia khác nhau. Nhưng đồng thời, người ta không thể bỏ qua phiên bản Kinh thánh về những gì truyền thống được kết nối với và nguồn gốc của nó, hỗ trợ ý nghĩa đặc biệt của thuốc nhuộm. Và trong trường hợp này, chúng ta đang nói về thực tế là phong tục có liên quan đến Mary Magdalene, người, như bạn biết, là một môn đồ của Chúa Giêsu.

Sau khi tìm hiểu về sự phục sinh của Chúa Kitô, cô quyết định truyền tải thông điệp này không chỉ cho những người bình thường, mà còn cho Hoàng đế Tiberius. Đối mặt với kẻ thống trị, theo phong tục hiện hành vào thời điểm đó, Mary phải tặng cho hắn một món quà nào đó. Tuy nhiên, lúc đó đối với cô chẳng có gì giá trị, chỉ có một quả trứng gà. Đó là thứ mà cô ấy đã đưa cho Tiberius, báo tin về sự sống lại. Tuy nhiên, hoàng đế không tin người phụ nữ và thậm chí còn chế nhạo tuyên bố rằng một người đã khuất có thể sống lại.

Người cai trị chỉ ra rằng cơ hội sống lại giống như những quả trứng được đưa cho anh ta sẽ chuyển sang màu đỏ. Chính sau những lời này của Tiberius, một phép màu thực sự đã xảy ra, bởi vì trước mắt mọi người món quà trên tay cậu đã đỏ bừng. Đương nhiên, điều này trở thành một lý do để không thắc mắc những lời của Mađalêna. Người ta tin rằng đây là cách một trong những biểu tượng sáng nhất của cả sự phục sinh của chính Chúa Kitô và ngày lễ Phục sinh xuất hiện.

Nó cũng đáng nói đến phong tục để chắc chắn chiến đấu với thuốc nhuộm. Ngày nay, có nhiều giả thuyết khác nhau về việc truyền thống này xuất hiện như thế nào, và tại sao lại có phong tục làm vỡ trứng theo cách này.

1. Một loại cạnh tranh là biểu tượng của cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác.

2. Trước đây, có một lệnh cấm hôn vào ngày lễ được mô tả, và mọi người vì thế mà chào hỏi nhau.

3. Theo quan điểm tôn giáo, đập trứng tượng trưng cho ngôi mộ của Chúa, giúp Chúa Giê-su ra khỏi đó nhanh hơn, tức là để sống lại.

Ngay cả khi đã nghiên cứu ngắn gọn về truyền thống tô màu yếu tố được coi là của bàn lễ Phục sinh và một thuộc tính không thể thiếu của chính ngày lễ, điều đáng chú ý là những quả trứng đỏ tươi và đỏ thẫm luôn là truyền thống. Ở đây, cần tập trung vào hai phiên bản chính của sự lựa chọn sắc thái này.

1. Khi tạo ra các loại thuốc nhuộm đầu tiên, có thể dự đoán rằng chỉ có thuốc nhuộm tự nhiên mới được sử dụng, vì các chất tương tự nhân tạo, tất nhiên, đơn giản là không tồn tại trong những ngày đó. Và một trong những công cụ chính khi đó là vỏ hành tây.

2. Nó được phát minh ra để sơn những quả trứng Phục sinh màu đỏ vì nó tượng trưng cho máu của Chúa Giê-su đổ trên thập tự giá để cứu mọi người.

Ngày nay bạn có thể thấy thuốc nhuộm có nhiều sắc thái khác nhau. Ngoài ra, chúng được vẽ bằng tay và trang trí với tất cả các loại yếu tố trang trí. Trong trường hợp này, màu sắc có những ý nghĩa sau đây.

• Màu đỏ - sự sống vĩnh cửu và máu của Đấng Cứu Rỗi đã đổ ra cho nhân loại.

• Màu nâu là biểu tượng của sự màu mỡ và sung túc.

• Màu cam là niềm vui.

• Màu vàng là màu liên quan đến Mặt trời.

• Màu xanh lam là dấu hiệu của thiên đường và nơi ở của các thiên thần.

• Màu xanh lá cây là biểu tượng của sức khỏe và đánh thức thiên nhiên mùa xuân.

Tóm lại, điều quan trọng cần lưu ý là tất cả các truyền thống Cơ đốc giáo được mô tả đều có liên quan không chỉ với Chính thống giáo. Phong tục lễ Phục sinh cũng được người Công giáo tuân theo. Họ cũng vẽ những quả trứng cho lễ Phục sinh, trang trí chúng bằng các mẫu khác nhau. Ngoài ra, họ còn được yêu thích với món bánh sô cô la, được làm theo hình thức biểu tượng truyền thống của ngày lễ trọng đại này.