Thành phố hang động Chufut-Kale ở Crimea: lịch sử, đặc điểm và vị trí

Thành phố hang động ... Huyền bí, phantasmagoria, đan xen chặt chẽ giữa viễn tưởng và hiện thực, đắm mình trong bầu không khí của thời gian bị đóng băng trong đá. Đây chỉ là một vài trong số những liên tưởng mà từ này gợi lên. Nhưng thành phố hang động không phải là một phát minh của các nhà văn khoa học viễn tưởng, mà là một thực tế đã đến với chúng ta dưới hình thức gạt bỏ những nghi ngờ sang một bên. Có một thành phố như vậy ở Crimea, và nó được gọi là Chufut-Kale.

Nói một cách khô khan và bằng các từ đơn âm, Chufut-Kale là một thành phố pháo đài thời trung cổ nằm trên một cao nguyên núi. Nó là một địa điểm di sản văn hóa. Đỉnh cao nhất so với mực nước biển là 581 m, thành phố cổ kính nằm ở độ cao tuy nhiên vẫn để lại nhiều câu hỏi hơn là câu trả lời, được hàng trăm du khách đến thăm mỗi năm.

Chufut-Kale dịch từ tiếng Tatar có nghĩa là "pháo đài của người Do Thái". Tên này đã được sử dụng trong văn học lịch sử Liên Xô, cũng như trong các tác phẩm bằng tiếng Nga của các tác giả Karaite trong hơn một thế kỷ rưỡi. Nhưng họ gọi thành phố cổ theo một cách khác, đó là:

• Kyrk-Er hoặc Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - đây là những tên người Tatar ở Crimea của thành phố hang động tồn tại dưới thời của Hãn quốc Crimea;
• Cải xoăn hoặc cải xoăn - nó là một cái tên xác thực đề cập đến phương ngữ Karaite-Crimean, được sử dụng bởi chính những người Karaite;
• Sela Yukhudim - được dịch từ tiếng Do Thái là “tảng đá của người Do Thái”, cụm từ này có thể được tìm thấy trong văn học Karaite cho đến giữa thế kỷ 19, và vào nửa sau của thế kỷ tiếp theo, cụm từ này đã được thay thế bằng Sela ha-Karaim;
• Chuft-Kale và Dzhuft-Kale - đây là những cái tên muộn, từ tiếng Thổ Nhĩ Kỳ có thể được hiểu là một cặp hoặc pháo đài đôi.

Khu vực này rất lý tưởng cho việc sinh sống và định cư của con người: một thung lũng đẹp như tranh vẽ, một nguồn cung cấp nước ngọt tốt, một tảng đá từ cao nguyên. Thành phố đã trở thành một nơi ẩn náu đáng tin cậy khỏi kẻ thù và những kẻ xâm lược. Và vẫn chưa có thông tin chính xác, thuyết phục về thời điểm thành phố được hình thành. Các cuộc khai quật đã làm sáng tỏ một chút tình hình: con người sống ở đây vào thời đại đồ đá mới, sau này bộ tộc Kim Ngưu định cư ở đây. Nhưng với quy hoạch đô thị thì không có sự chính xác.

Một trong những giả thuyết lịch sử nói rằng vào khoảng thế kỷ thứ 6, người Byzantine đã xây dựng một pháo đài trên đỉnh núi cho người Alans, đồng minh của họ. Khu định cư được đặt tên là Fulla. Và vào thế kỷ X có một công quốc Goto-Alan, đối tác của Đế chế Byzantine. Thông tin định tính về bang này không còn tồn tại, nhưng có đề cập đến cuộc đột kích của người Tatars vào thế kỷ thứ ba và việc cướp bóc thành phố của đám đông Nagai vào năm 1299.

Sau một thời gian, thành phố nhanh chóng trở thành thủ đô của Hãn quốc Crimea - và một cột mốc quan trọng như vậy đã đi vào lịch sử của nó. Đây là nơi ở của Khan Naji Geray. Sau một thời gian, thủ đô được chuyển đến Bakhchisarai, người Tatars bắt đầu rời thành phố. Khi người Tatars cai trị ở đây, các tù nhân có địa vị cao bị giam giữ trong pháo đài thành phố. Ở đây cũng có một cây bạc hà.

Việc mất quyền lực của thủ đô và sự di cư của dân cư địa phương dẫn đến thực tế là chỉ còn lại những người Karaite trong thành phố. Sự di chuyển của họ được điều chỉnh bởi luật Tatar. Và từ thời điểm đó thành phố đã trở thành Chufut-Kale. Đây không chỉ là một "tảng đá Do Thái", nó là một "tảng đá Do Thái", nói một cách chính xác - một hàm ý xúc phạm như vậy không phải là ngẫu nhiên.

Năm 1774, người Nga đến đây, và điều này được đánh dấu bằng một luồng cư dân địa phương khác. Krymchaks và Karaites bắt đầu rời khỏi khu định cư; vào thế kỷ 19, chỉ có gia đình của người chăm sóc còn lại ở đây. Sự nổi tiếng cay đắng của nơi giam giữ các tù nhân chiến tranh đặc biệt đã mang lại sự nổi tiếng rộng rãi cho thành phố.

Các nhà sử học cho rằng nhà tù nằm trong một quần thể hang động ở khu phố New Town, gần như nằm bên cạnh Tuyến Pháo đài Giữa, ở vực thẳm. Vì vậy, oprichnik Vasily Gryaznoy đã được thực hiện ở biên giới Crimea. Trong khi bị giam cầm, anh ta đã trao đổi thư từ với người cai trị - với Ivan Bạo chúa. Người Tatars đang nói về việc trao đổi Gryaznoy cho Diveya-Murza, chỉ huy của Crimea. Và mặc dù Gryaznoy khóc lóc cầu xin được thả, sa hoàng chỉ cứu được ông vào năm 1577.

Nikolai Pototsky cũng bị giam cầm, cuộc sống trong tù của anh ta kết thúc sau khi được thả sau trận chiến Korsun. Boyarin Vasily Sheremetev cũng đã đến thăm pháo đài ở Chufut-Kale. Phạm nhân này đã phải ngồi tù 21 năm, trong thời gian bị giam giữ 4 người cai trị đã được thay thế. Năm 1681, Hiệp ước Hòa bình Bakhchisarai được ký kết giữa Hãn quốc Crimea và Nga, các tù nhân, bao gồm cả Sheremetev, được đòi tiền chuộc. Nhưng cậu bé chỉ sống trong tự do trong một năm - sức khỏe bị ăn mòn bởi nhà tù khiến bản thân cảm thấy.

Một trong những bí ẩn lịch sử là liệu Catherine Đại đế có ở Chufut-Kale hay không. Nhiều chuyên gia có khuynh hướng cho rằng thông tin về sự xuất hiện của cô là sai sự thật, đây chẳng qua là một truyền thuyết. Nhưng mặt khác, người ta biết chắc rằng những nơi này đã được các nhà văn kiệt xuất - Mitskevich, Griboyedov, Zhukovsky, Lesya Ukrainka, Gorky, Tolstoy đến thăm. Cả James Aldridge và Andrey Bitov cũng đã từng ở đây.

Các nghệ sĩ Repin, Serov, Kramskoy cũng đã tận mắt chứng kiến ​​thành phố hang động. Ngày nay, phần lớn lãnh thổ là đống đổ nát.Nhưng nhiều đồ vật thú vị nhất, cực kỳ có giá trị đã được bảo quản tốt - bộ xương của nhà thờ Hồi giáo, lăng mộ Dzhanyke-khanym, các ngôi đền Karaite, một khu dân cư và một số đồ gia dụng. Nếu bạn đến đây với tư cách là khách du lịch, hãy yên tâm rằng chuyến tham quan sẽ không phải là suy đoán về đống tro tàn của địa danh huyền thoại một thời. Có một cái gì đó để xem và một cái gì đó để ấn tượng.

Điểm đến đầu tiên là Bakhchisarai. Từ đây, bạn có thể đến ga Staroselie bằng ô tô hoặc xe buýt nhỏ. Có một bãi đậu xe hơi ở đây. Từ đây, con đường đi bộ đường dài bắt đầu, dài 1,5 km. Chỉ 10-15 phút đi bộ, bạn sẽ đến Tu viện Holy Dormition, một trong những ngôi đền nổi tiếng của Crimea. Sau đó, thông qua Maryam-Dere, bạn sẽ đến thành phố hang động khét tiếng.

Tọa độ của thành phố trên bản đồ là 44 ° 44 ′ 25,44 ′ ′ N 33 ° 55 ′ 19,85 ′ ′ E. Nếu bạn lo lắng về việc liệu có đáng đi du lịch xa như thế này chỉ vì lợi ích của thành phố hang động hay không, hãy đánh dấu chúng. Bản thân vùng Bakhchisarai rất thú vị.

Con đường dẫn du khách đến Chufut-Kale quanh co, khúc khuỷu, dốc đứng. Những khách du lịch quyết định đến thăm thành phố tuyệt vời này bằng các phương tiện hoặc thậm chí tệ hơn là đi theo gót chân, sẽ có nguy cơ không đến được điểm đến của họ. Chỉ giày thể thao hoặc giày thể thao sẽ không làm cho chuyến tham quan trở thành một cuộc hành trình. Con đường mòn sẽ dẫn đến lối vào phía nam của khu định cư - đây là những cánh cổng bằng gỗ sồi thật, có hai cánh, được bọc bằng những dải sắt. Cổng được gọi là Kuchuk-Kapu và nằm ở bức tường phía nam của pháo đài.

Chính diện mạo của bức tường này đã nói lên: một pháo đài thực sự, không chịu sự xâm chiếm của kẻ xâm lược, sẵn sàng bảo vệ tài sản bằng tất cả sự khốc liệt.

Một hành lang hẹp và dài giống như một bao tải (chỉ bằng đá) đang chờ sẵn bên ngoài cổng. Kẻ thù đến được đây đã bị quân trú phòng bắn tới tấp. Đối với những người yêu thích lịch sử cổ đại, cấu trúc như vậy của pháo đài đã quá quen thuộc - đó là hệ thống phòng thủ cổ điển của các thành phố cổ đại (và cả những thành phố thời trung cổ nữa). Con đường bắt đầu bên ngoài cổng được lát bằng đá. Cô ấy đi lên lầu từ đường hầm u ám. Ở đó, trong ánh sáng rực rỡ, nổi lên một tảng đá nguyên sinh với các hang động.

Và bây giờ, một khách du lịch bước ra khu vực này thấy mình đang ở trong một thế giới hang động thực sự. Ngày nay, 28 tiền đề được gọi là định nghĩa của "tu viện Cơ đốc". Nhưng người ta không biết chắc chắn điều gì đã xảy ra ở đây. Ngay cả khi chúng ta cho rằng không có nhà thờ, không có một nơi tôn giáo nào ở đây, bản thân mỗi hang trong số 28 hang động đều rất thú vị. Nhưng bạn sẽ thấy sân trong với những ngôi đền Karaite xa hơn, và đây chắc chắn là những ngôi đền - kenase. Người Karaite tôn vinh kinh Torah, nhưng các đền thờ của họ khác với các giáo đường Do Thái.

Nơi này chắc chắn xứng đáng được mô tả chi tiết. Thung lũng đi về phía đông nam của Chufut-Kale được gọi là Jehoshaphat (sự tương tự với Jerusalem không phải là ngẫu nhiên). Ở thượng nguồn của nó có một nghĩa trang Karaite lớn. Không phải là một sân thờ nhỏ mà là hàng trăm bia mộ cổ. Chúng có kích thước và hình dạng khác nhau, chúng dịch chuyển và thậm chí đảo ngược, chúng được xích trong vòng ôm chặt chẽ của rễ cây. Và tất cả điều này là mất trật tự, nhưng nghiêm trọng, chiếm một lãnh thổ rộng lớn.

Các nhà sử học tin rằng nghi thức tang lễ của các bộ phận dân cư khác nhau không có sự khác biệt đáng kể, nhưng hình dạng và kích thước của bia mộ thì khác nhau. Trên nhiều di tích, bạn thậm chí có thể tạo ra các văn bia. Có đáng sợ không khi một số khách du lịch đến đây như một nơi quyền lực? Đây có thể là nơi ẩn náu cuối cùng? Nhưng nếu bạn không bám vào lời nói, thì nghĩa trang Karaite thực sự mạnh mẽ về mặt sinh lực.

Nó không bị san bằng mặt đất, không biến mất trong cơn lốc lịch sử, nhưng đứng ở đây và trong thời công nghệ cao của chúng ta như một lời nhắc nhở sống động rằng chúng ta không phải là người đầu tiên trên trái đất này, và chúng ta không phải là người cuối cùng. Và có một số loại trí tuệ đơn giản, tinh tế trong điều này.

Có rất nhiều điều bí ẩn mà khách du lịch đã hơn một lần mô tả.Và về số phận xấu xa liên quan đến những kẻ cố gắng tàn phá nghĩa trang, và về những địa điểm tuyệt vời trên lãnh thổ của nó, nơi vẫn sạch sẽ một cách khó hiểu khi mọi thứ bên ngoài đều rải đầy những tán lá. Nhưng không có trường hợp nào mà một người nào đó đến đây với sự bình an và tôn trọng, và nghĩa trang có tác động tiêu cực đến anh ta, không được tìm thấy ở bất cứ đâu.

Đây là một nơi thú vị khác. Ở rìa của vách đá phía đông là hiện vật này, được tạo ra song song với thành phố và liên quan đến cấu trúc phòng thủ của nó. Ở pithos và cesterns, trữ lượng nước rất khiêm tốn, dĩ nhiên trong một thời gian dài, họ không biết cách cung cấp nước cho thành phố. Thời bình, người dân thị trấn lấy nước phù hợp với hệ thống ống dẫn nước bằng gốm đến chân cao nguyên.

Những người thợ thủ công đã tạo một cái lỗ có bốn góc trong khối núi đá. Dưới đó là một cầu thang gồm sáu chuyến, mỗi bậc có một bệ. Và cứ như vậy những người mang nước đã lặn thành công. Và vào giữa cuộc hành quân đầu tiên, họ đã cắt một cái hang khá lớn, có thể nói là một cánh cửa. Người ta cho rằng đây là nơi ở của các vệ binh canh giữ cơ sở chiến lược. Và một cửa sổ nữa đã bị cắt xuyên qua ở phần giữa của đoạn xuống vách đá.

Một khách du lịch chu đáo đang bị dày vò bởi câu hỏi - làm thế nào mà nước được cung cấp ở đây. Và đây gần như là bí mật lớn nhất của Foothills. Mặc dù nhiều nhà nghiên cứu chắc chắn rằng ngay trong những năm 30 của thế kỷ trước, nhà khoa học Repnikov đã có thể giải thích được hiện tượng này. Và chuyên gia cho rằng chỉ có thể có độ ẩm trong khí quyển, mà trên đá được biểu thị bằng sương đêm thông thường. Vì gần biển nên nhiệt độ ban ngày cao, ban đêm không khí vẫn ẩm ướt.

Người ta không biết chính xác thời điểm giếng ngừng hoạt động. Nhưng, rất có thể, điều này xảy ra vào thời điểm mà những kẻ xâm lược đã phá được bức tường bên ngoài của pháo đài. Cô ấy đã không còn là người không thể tiếp cận được nữa. Một nguồn nước riêng biệt đã bị mất. Mặc dù ở đây vẫn cung cấp nước nhưng với số lượng khiêm tốn hơn nhiều. Các chuyên gia khuyên không nên thử - giếng bao vây rất bẩn.

Một tu viện Chính thống giáo trong khu vực này cũng sẽ khơi dậy sự quan tâm đáng kể. Tính chính xác của thông tin về lịch sử nguồn gốc của nó không được đảm bảo, nhưng có ý kiến ​​cho rằng ngôi đền được thành lập trên biên giới của thế kỷ 8 và 9, và nó thực sự là trung tâm văn hóa Cơ đốc giáo trên bán đảo.

Crimea, như bạn biết, khi đó là những người ủng hộ người Tatar, những người theo đạo Thiên chúa, nói một cách nhẹ nhàng, đã bị áp bức. Các khoản thuế mà họ buộc phải trả hầu như không thể chi trả được. Họ không còn cách nào khác là phải trốn trong các khe núi khỏi sự bất công này. Sau đó một thời gian tu viện không còn tồn tại. Nhưng vào thế kỷ thứ XIV, một giai đoạn tồn tại mới của nó đã bắt đầu.

Trong cuộc xâm lược của người Thổ Nhĩ Kỳ Tu viện Assumption đã được liệt kê là nơi ở của Thủ đô của người Goth... Có ý kiến ​​cho rằng tu viện chỉ ra đời từ thế kỷ XV. Ông đã không sống sót sau các cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ. Trong những năm chiến tranh, một bệnh viện được đặt tại đây, những người chết được chôn trong nghĩa trang của tu viện.

Nhưng điều làm tê liệt cuộc sống của tu viện là sự xuất hiện của quyền lực Xô Viết. Và số phận cay đắng ập đến với nhiều nhà thờ trên khắp lãnh thổ Liên Xô có thể còn đáng buồn hơn cho tu viện. Trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, một bệnh viện quân sự đã hoạt động ở đây, và sau chiến tranh, một bệnh viện tâm thần thực sự đã được mở ở đây.

Bên trong chùa rất nhỏ, rất đông khách du lịch.... Một nhóm đi lên, nhóm kia đi xuống. Nhà thờ có trần bằng đá rất thú vị, rõ ràng là nó đã được đẽo gọt một cách siêng năng, và nó được điểm xuyết bằng một cái đục đặc biệt. Ngoài ra còn có một căn phòng nhỏ, nơi lưu giữ biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Bakhchisarai (Panagia). Khung cảnh bên ngoài của tu viện cũng không kém phần ấn tượng. Phào đá treo uy nghi, biểu tượng - ngay trên các tảng đá.

Đây là tên của lăng mộ thế kỷ 15, nó thực sự được bảo tồn hoàn toàn. Nó được coi là một di tích kiến ​​trúc, nằm ở phía Đông Nam của thành phố. Đây là di sản lịch sử của Golden Horde. Lãnh thổ tiếp giáp với nó ngày nay trống không, nhưng ngày xưa có một nghĩa trang trên nơi này. Năm 1437, Khan Tokhtamysh ra lệnh xây dựng một lăng mộ để tưởng nhớ con gái của mình là Janik-khanim.

Có người so sánh số phận của cô gái này với Maid of Orleans, nhưng sẽ không có chuyên gia nào có thể cho bạn biết chính xác câu chuyện về cuộc đời cô ấy.

Đúng vậy, một dòng thú vị được biết đến và truyền miệng, mặc dù đây chẳng qua là một truyền thuyết. Trong cuộc vây hãm thành phố, Janike đã cứu mọi người: cô ấy, gầy như một cây sậy, là người duy nhất đến được giếng.

Không thể nói rằng một số đối tượng của thành phố hang động có thể làm lu mờ những đối tượng khác. Không, một ấn tượng tổng thể duy nhất tạo nên toàn bộ thành phố. Du khách đi vào quảng trường, nơi ngày nay đã để lại dấu vết của những sự kiện cổ xưa, rất lâu đời - nhà thờ Hồi giáo, giếng đá, nhà thờ Thiên chúa giáo. Bạn sẽ tìm hiểu về những người Karaite, những người sống tách biệt, trong khu phố của họ, đã tham gia vào các nghề thủ công và các hộ gia đình. Ngôi nhà lớn bằng đá của một trong số họ, nhà biên niên sử và nhà khoa học Firkovich, vẫn còn tồn tại trong thành phố hang động ngày nay.

Xưởng đúc tiền, cửa hàng thủ công, nhà in - tất cả mọi thứ đều ở đây, và đánh giá theo tính toàn vẹn của các tòa nhà, nó có vẻ như là ngày hôm qua. Nhưng nhiều thế kỷ đã trôi qua, và đây là ấn tượng tuyệt vời nhất, sống động, khó có thể cảm nhận được về thành phố cổ đại: làm sao mà qua nhiều lớp thế kỷ chúng ta lại có một ngôi nhà trước mặt, những bức tường không vỡ vụn khi chạm vào lòng bàn tay của chúng tôi.

Sẽ rất thú vị khi đi lang thang trên những con đường của thành phố cổ, cố gắng khám phá những bí mật của nó, giải mã những thông điệp của những người đã từng sống ở đây, để hiểu được người đó có sức mạnh gì, mà dấu vết của anh ta ngày nay quá rõ ràng. Các đường phố của Chufut-Kale được bảo tồn hoàn hảo: và cách các vỉa hè được làm từ thời cổ đại đáng để nhiều nhà xây dựng hiện đại thấy. Trong một trận mưa lớn như trút nước, nước chảy xuống đường, nhưng lữ khách bình thản đi dọc vỉa hè lát đá. Đó là điều chắc chắn, đã được thực hiện trong nhiều thế kỷ.

Trang web chính thức của đối tượng văn hóa lịch sử thông báo rằng bạn có thể tổ chức một chuyến tham quan từ 9 giờ sáng đến 6 giờ chiều, giờ hành chính là đến 5 giờ chiều. Ngoài ra còn có một thông báo rằng mọi du khách nên mang theo mũ và cung cấp nước uống: nếu không có thứ này, chuyến tham quan là không thể. Đây không phải là bờ kè, mà là một vùng núi đá, cho dù bạn không đến vào mùa đông, nhưng vào mùa nóng, đôi giày nên chắc chắn và kín - giày thể thao. Mặc quần áo thoải mái.

Bạn không nên đến đây với trẻ nhỏ: đá, núi, hố và vách đá rất nguy hiểm cho trẻ em nhận thức muộn. Giá vé là khoảng 200 rúp (đầy đủ) và 100 (giảm). Bạn có thể uống và ăn trên lãnh thổ của thành phố hang động, nhưng chỉ khi bạn mang theo đồ ăn và thức uống bên mình, và không bao giờ xả rác.

Chufut-Kale là một di tích bằng đá của Crimea. Một chuyến du ngoạn nơi đây khiến nhiều du khách phải suy nghĩ về những điều quan trọng, nhìn nhận lại cuộc đời, sứ mệnh, dấu vết cuộc đời của mình. Vì vậy, ngay cả từ quan điểm của việc nạp năng lượng, một chuyến đi đến đây sẽ hữu ích. Cuối cùng, đi sâu vào lịch sử rất thú vị và rất may là giá cả phải chăng.

Để biết thành phố hang động Chufut-Kale ở Crimea trông như thế nào, hãy xem video tiếp theo.