Trang phục dân tộc Chuvash
Lịch sử của trang phục dân gian Chuvash
Sự hình thành của trang phục dân gian Chuvash diễn ra dưới ảnh hưởng của nơi Chuvash sinh sống, người đã áp dụng nhiều điều nhỏ nhặt và chi tiết trên quần áo của những người hàng xóm gần nhất của họ. Trang phục truyền thống của chiếc lọ (họ cũng là Chuvash tối cao) từ vùng Cheboksary khá giống trang phục của người Finno-Ugric của Nga ở sự đơn giản và tiết chế các yếu tố xây dựng.
Chuvash cơ sở, họ cũng là Antari, đã sử dụng nhiều đường diềm khác nhau khi may váy và vest, và màu đỏ đậm được chọn làm màu của tạp dề. Khăn tắm và tạp dề có những hình thêu khác thường bằng những sợi chỉ màu với nhiều sắc thái khác nhau. Trang phục, váy, yếm và mũ đội đầu của người Chuvashes vùng Samara có nhiều nét tương đồng với trang phục dân tộc Mordovian.
Vật liệu trang phục Chuvash
Trong một thời gian khá dài, người Chuvash đã tự mình sản xuất vải và các loại thuốc nhuộm tự nhiên khác nhau. Phải mất rất nhiều thời gian để nhuộm sợi, đó là lý do tại sao màu chủ đạo của bộ quần áo và váy là màu trắng bình thường.
Chẳng bao lâu, Antari đã có được thuốc nhuộm anilin, điều này đã tạo điều kiện thuận lợi rất nhiều cho quá trình nhuộm sợi, và điều này đã thúc đẩy sự phát triển của việc sản xuất một loại vật liệu như motley. Sau đó, những bộ quần áo mềm mại được thay thế bằng những bộ quần áo trắng bình thường. Người Virjals hoàn toàn không sử dụng motley trong sản xuất quần áo và váy.
Màu sắc phù hợp
Màu trắng được nhân cách hóa sự tinh khiết và là màu chủ đạo trong trang phục và váy truyền thống của Chuvash. Một chiếc áo sơ mi trắng tươi đã được mặc cho các ngày lễ và lễ hội khác nhau. Thông thường, màu đỏ đậm cũng được kết hợp với màu trắng chủ đạo, cũng là màu tượng trưng cho sự thuần khiết, thánh thiện và sự sống, do đó, hầu như tất cả các đường may của bộ quần áo và váy đều được bao phủ bởi màu đỏ.
Để sản xuất quần áo, Chuvash đã sử dụng một loại vải đặc biệt làm từ các sợi chỉ có màu sắc khác nhau (loại vải như vậy được gọi là pestryad) và họ bắt đầu mặc váy và áo sơ mi làm bằng chất liệu này cho cả những lễ kỷ niệm và công việc bình thường. cánh đồng. Điều này khiến thế hệ cũ vô cùng bất mãn và lo lắng, đó là lý do tại sao đôi khi lệnh cấm phân loại đối với trang phục làm từ vải sợi có hiệu lực và nếu vi phạm quy tắc này, 41 xô nước đá đã được dội lên người vi phạm.
Thiết kế trang phục
Áo sơ mi trắng (hay còn gọi là kepe) là một phần không thể thiếu trong trang phục dân gian của cả phụ nữ và nam giới. Thiết kế của chiếc áo khá đơn giản: một tấm vải gai được gấp lại, và may những chiếc nêm vào hai bên, mở rộng chiếc áo ở phía dưới. Áo sơ mi dành cho nữ được may với chiều dài 120 cm và một đường cắt ở giữa trên ngực. Áo sơ mi nam có đường cắt tương tự ở hai bên.
Phù hợp với nam giới
Ban đầu, áo sơ mi Chuvash có thắt lưng dành cho nam giới được làm tự do và dài (đến đầu gối). Quần áo nam giới có nhiều kiểu thêu, đính và lụa phong phú và đậm chất lễ hội, trong khi trang phục đơn giản, không dành cho ngày lễ, khá lộng lẫy và nghiêm ngặt và không có hoa văn nào được áp dụng cho họ.
Trong quá khứ xa xôi, nam giới được yêu cầu mặc áo sơ mi trắng như tuyết cho các nghi lễ ngoại giáo. Với sự phát triển của công nghệ mới, trang phục dân gian Chuvash dành cho nam giới đã có cổ áo và trở nên hiện đại hơn, với những đường ống tay tròn mượt mà. Caftan và trang phục của nam giới, dành cho những ngày lễ khác nhau, được trang trí lộng lẫy ở khu vực ngực và cổ áo, cũng như dọc theo viền quần áo.
Bộ quần áo nữ
Những chiếc áo sơ mi truyền thống của Chuvash dành cho phụ nữ đã lập gia đình có hình thêu khá phức tạp với hình dạng khác thường, trong khi viền áo có sọc và sọc hình học được phân biệt bằng sự giản dị và giản dị. Trong các ngày lễ và các ngày bình thường trong tuần, phụ nữ đeo một loại vật liệu đặc biệt ở hông với các tua rua, hoa văn và các mảng bằng lụa và sợi len.
Các cô gái chưa chồng mặc trang phục giản dị, không có thêu và hoa văn để không làm phân tán sự chú ý vào vẻ đẹp của chính họ.
Trang sức nữ có hạt
Bộ trang sức bằng đồng bạc, các chi tiết cườm và đá đắt tiền là:
- mũ dạ nữ (hushpu);
- váy cho cổ và ngực (trong số Chuvash họ được gọi là ama, alka, may);
- vòng tay và nhẫn (chúng cũng là sul và sera);
- một chiếc gương nhỏ được gắn vào thắt lưng (töker);
- ví thắt lưng (enchek)
- mặt dây lưng (có hure).
Bộ đồ cưới
Váy cưới Chuvash có những chi tiết thú vị sau:
- váy của cô dâu được trang trí bằng hạt, vỏ sò và tiền xu, tạo ra một mô hình lớn và phức tạp, được bổ sung bởi một chiếc mũ đội đầu đặc biệt;
- Áo, tạp dề và áo khoác ngoài của cô dâu được trang trí bằng những hình thêu sang trọng, ngoài ra cô gái còn đeo nhẫn, vòng tay, mặt dây chuyền và một chiếc ví có gắn một chiếc gương nhỏ trên thắt lưng (cần lưu ý rằng bộ trang phục này nặng khoảng 16 kg). );
- trang phục cưới Chuvash có một chi tiết quan trọng, chẳng hạn như - perkenchek (vật liệu lớn màu trắng hoặc khăn trải giường) với những đường thêu phong phú dọc theo các cạnh, theo đó cô dâu được ở trong một thời gian nhất định, sau đó ga trải giường được cởi ra và cô gái được thay đổi thành một bộ đồ của một người phụ nữ đã có gia đình;
- chú rể mặc áo sơ mi, thắt caravat với thắt lưng rộng màu ghi, đeo găng tay, ủng và đội mũ lông có hình một đồng xu ở trán.
Bộ quần áo trẻ em
Trang phục dân gian Chuvash của trẻ em được phân biệt bởi sự giàu có và sang trọng của thêu. Quần áo cho các bé gái khá đơn giản và được trang trí bằng những dải bện hoặc những họa tiết đơn giản được may ở viền. Đầu được bao phủ bởi các đồ trang trí thông thường với hạt và bím tóc. Các cô gái lớn hơn đeo một món đồ trang sức bằng hạt được gắn vào thắt lưng từ phía sau.
Trang phục dành cho những người đàn ông nhỏ bé khá đơn giản và chỉ khác ở một trang trí sáng màu trên cổ áo.
Nón và khăn trải giường cho phụ nữ
Vào thời cổ đại, những chiếc mũ Chuvash của phụ nữ được thể hiện bằng mũ và khăn trải giường.
Các loại khăn trải giường bao gồm các loại khăn trải giường (băng đô) với nhiều độ dài khác nhau, tua bin, khăn trùm đầu và khăn trải giường cô dâu, được dành riêng cho phụ nữ đã lập gia đình.
Một khoảng dài hoặc ngắn (với các hoa văn hẹp hơn) của Chuvash cơ sở che phủ hoàn toàn phần đầu, và các cạnh của nó được thêu và trang trí bằng các sọc hoa văn, đồ trang trí và ren. Những chiếc lướt ván cưỡi Chuvash khá ngắn và được trang trí bằng những bức tranh thêu ở cả hai bên, tượng trưng cho những món đồ trang trí thú vị, được thêu theo từng tầng, cũng như tua rua và hạt ở cuối. Các loại mũ và băng đô khác nhau khá mạnh mẽ giữa các nhóm.
Trang sức-bùa hộ mệnh
Trang phục dân tộc phong phú của người phụ nữ Chuvash chứa rất nhiều chi tiết và đồ trang trí nhỏ nhưng khá quan trọng, thể hiện sự thuộc về, tuổi tác và địa vị xã hội của người phụ nữ.
Nhiều vật trang trí trên trang phục của phụ nữ (tiền xu, vỏ sò, chuỗi hạt) chủ yếu để bảo vệ khỏi linh hồn ma quỷ, kẻ thù và nhiều mối nguy hiểm khác nhau. Đối với những ngày lễ hay đám cưới, phụ nữ Chuvash đeo đầy đủ trang sức - bùa hộ mệnh nặng hơn 10 kg.
Đôi giày
Vào mùa hè, những người đàn ông và phụ nữ ở Chuvash đi giày khốn. Chiếc giày này được dệt theo nhiều cách khác nhau và khá tinh vi, đó là lý do tại sao một số mẫu vẫn tồn tại cho đến ngày nay và hiện đang được bảo tàng. Những bộ quần áo bằng vải thoải mái được mang với những đôi giày bệt. Khi mùa đông đến, Chuvash cởi bỏ những đôi giày bệt của họ và đi những đôi ủng bằng nỉ ấm áp, điều này đơn giản là không thể làm được.
Vào cuối thế kỷ 19, việc tặng ủng da cho con trai và ủng da cho con gái trong đám cưới đã trở thành một truyền thống, những thứ mà sau đó rất hiếm khi được mang và rất được trân trọng.
Thời trang hiện đại của Chuvashia
Hiện nay, trang phục dân tộc truyền thống của người Chuvash đã không còn phù hợp và chỉ ở một số làng và làng, trang phục Chuvash được mặc trong các ngày lễ hoặc nghi lễ.
Trang phục dân tộc thường được sử dụng trong các buổi hòa nhạc và biểu diễn của các nhóm văn hóa dân gian. Các nhà thiết kế thời trang không còn dựa vào các thiết kế của họ trên trang phục và áo sơ mi truyền thống, mà sử dụng một số hình ảnh tương tự, nhằm tạo ra tất cả các chi tiết của đồ trang sức, đồ trang trí và hoa văn dân gian.