Tại sao con thỏ là biểu tượng của lễ Phục sinh?

Theo phong tục của những người theo đạo Chính thống giáo là vẽ trứng và nướng bánh cho lễ Phục sinh. Biểu tượng của ngày lễ Công giáo là con thỏ. Có nhiều phiên bản về sự xuất hiện của loài vật này như một thuộc tính Phục sinh chính ở phương tây. Để tìm ra nguồn gốc chính xác, bạn cần phải lật lại lịch sử, cũng như các truyền thống lâu đời.

Chú thỏ Phục sinh là biểu tượng của lễ Phục sinh chủ yếu ở các nước phương Tây trong số những người theo đạo Công giáo. Nó phổ biến ở đó như bánh Phục sinh và trứng ở Nga. Con vật đã được tôn kính từ thời cổ đại. Con thỏ là bạn đồng hành không thể thiếu của nữ thần Eostre, người được cầu mong mùa xuân đến và khả năng sinh sản tốt. Con thỏ có khả năng sinh sản vô cùng tốt, nó tượng trưng cho sự tiếp tục của cuộc sống. Ngoài ra, thỏ thay lông vào mùa xuân, có liên quan đến sự đổi mới.

Có một cách giải thích khác. Con thỏ là một con vật mặt trăng. Và Lễ Phục sinh luôn rơi vào ngày Chủ nhật đầu tiên sau khi trăng tròn sau tiết xuân phân. Có một truyền thuyết thú vị khác giải thích về sự xuất hiện của chú thỏ Phục sinh. Nó kể rằng trong trận Đại hồng thủy, con thuyền của Nô-ê nổi trên sóng, va vào đỉnh núi, kết quả là một cái lỗ được hình thành ở đáy của nó. Chiếc hòm sẽ không thể tránh khỏi cái chết nếu không có con thỏ, con thỏ cắm vào lỗ bằng đuôi của nó. Kể từ đó, con thỏ đã trở thành một con vật được tôn kính.

Lễ Phục sinh của người Công giáo hầu như luôn đi kèm với các lễ hội, nơi mọi người hóa trang thành những chú thỏ. Các cửa hàng bán thú nhồi bông, cũng như các bức tượng nhỏ bằng sô cô la mô tả loài vật này.

Hầu hết tất cả các chú thỏ Phục sinh được yêu thích và tôn kính ở Đức. Trẻ em đặc biệt chờ đợi ngày lễ sắp đến. Kỳ nghỉ lễ Phục sinh bắt đầu ở trường, vì vậy học sinh có thể vui chơi trong thời gian rảnh. Ở Đức và một số quốc gia châu Âu khác, một vài ngày trước Lễ Phục sinh, toàn bộ các bộ phận có thuộc tính lễ hội sẽ xuất hiện trong các siêu thị:

• Giỏ quà tặng;
• bưu thiếp;
• sô cô la tượng nhỏ và trứng;
• đồ chơi sang trọng và hơn thế nữa.

Người lớn mua bất cứ thứ gì họ muốn ở đó. Vào đêm lễ Phục sinh, những chiếc giỏ đựng đầy kẹo và trứng sơn được giấu trong hoặc gần nhà. Vào buổi sáng, những đứa trẻ phải tìm những món đồ được cho là được giấu bởi chú thỏ Phục sinh. Người chiến thắng là người đầu tiên tìm thấy kho báu quý giá.

Ở Mỹ, chú thỏ sô cô la ít phổ biến hơn ở Đức. Nhưng tất cả đều giống nhau, người Mỹ sẵn sàng mua các bức tượng nhỏ bằng sô cô la và các đồ dùng khác. Ở đó, vào buổi tối, trẻ em để những chiếc giỏ trống trên bệ cửa sổ, và buổi sáng thức dậy, chúng đi xem chú thỏ Phục sinh mang về làm quà gì cho chúng. Sau đó, người lớn và trẻ em mặc trang phục của thỏ rừng và xuống đường để tham gia vào các đám rước lễ hội, được kèm theo âm nhạc lớn, bài hát và điệu múa.

Ở Nga và các nước SNG, chú thỏ Phục sinh không phổ biến như ở phương Tây. Ở đây có phong tục là vẽ trứng, nướng bánh và đi thăm các ngôi đền. Từ thời Xô Viết, vẫn có truyền thống đi thăm mộ những người thân đã khuất. Nhưng trong vài năm trở lại đây, những chú thỏ Phục sinh ngày càng xuất hiện nhiều hơn trên các kệ hàng của các siêu thị ở Nga. Không loại trừ rằng sau một thời gian trên đường phố các thành phố của Nga sẽ có thể bắt gặp những đoàn diễu hành của những người mặc trang phục của những chú thỏ sang trọng.

Ở Đức, tình yêu dành cho chú thỏ Phục sinh không hề được chú ý. Đầu những năm 90 của thế kỷ trước, bảo tàng Easter Bunny ở Munich. Người sáng lập của nó là nhà sưu tập Manfred Cloud. Bảo tàng đã trở nên nổi tiếng đặc biệt trong những ngày lễ Phục sinh. Không chỉ trẻ em, mà cả người lớn cũng muốn đến thăm viện.

Bộ sưu tập của bảo tàng có một số lượng lớn các bức tượng nhỏ được làm từ nhiều chất liệu khác nhau:

• kim khí;
• gỗ;
• nhựa;
• giấy bìa dùng để làm hộp;
• đồ sứ;
• giấy bạc;
• sáp ong;
• đường và sô cô la.